"Le plus effacé, le plus étranger à nos affaires et nos soucis, approche de nos vies, les accompagne, par petits sauts, frémissements, les interpelle, les encourage, désigne des passages, nous y invite, insiste quand nous détournons le regard".

L'autodidaxie de 2023 n'est pas qu'un vestige des autodidaxies prolétaires du XIXe siècle, elle n'a pas disparu en même temps que le monde ouvrier se transformait, elle a muté, comme elle l'avait fait à plusieurs reprises dans son histoire.

Nous sommes en 1990 au Yémen, aux premiers jours de l'unification du Nord au Sud. Ahlam al-Jadida fait le récit de son émancipation, changeant de prénom à chaque étape.

Arriver sans se perdre.

Arriver à poser son sac à dos au sec.

Arriver à se donner une contenance avec sa mine toute fraîche.

Arriver à surmonter l'épreuve cinglante de ne rien comprendre.

Des liens souvent puissants et intimes unissent non seulement l'insulaire mais le voyageur, l'explorateur, l'exilé ou tout simplement le rêveur à l'île : liens réels mais tout aussi bien imaginaires, collectifs ou singuliers, d'attraction ou de répulsion, volonaires ou subis, eutopiques ou nostal

Le cadavre et ses avatars vise à éclairer la façon dont se recompose l'existence symbolique et matérielle des restes humains en contexte post-conflit.

À Youghal, en Irlande, Ann Mahonney rêve de s'émanciper et de partir travailler à Cork. Lorsque la Grande Famine (An Gorta Mor en gaélique) frappe le pays, jeune fille aisée en quête d'indépendance est emportée dans le tourbillon de l'Histoire.

Depuis le décès de Marion, Olivier s'éloigne de leur fille pour la première fois. Il l'a laissée chez ses beaux-parents à Marseille et s'offre des vacances en solitaire sur une île du Morbihan inconnue de lui et de Marion qui n'aimait que le Sud.

Tenir bon : c'est la pensée qui m'accompagne tandis que les pieds prennent la position que leur infligent les pierres. On grimpe le souffle un peu court, bien accroché... En haut, sur le Carlit, merveille ! Mille merveilles de lacs, de forêts, de prairies et la barrière des lointains...

Prajâpati devint créateur malgré lui
il reposait dans une pensée
qui ne pense pas mais un désir
le traversa une ardeur
venue d'on ne sait où
qui se fichait bien de sa condition
divine sous l'impérieuse nécessité
il créa Vâc la parole