25 décembre 1989, l’exécution de Nicolae Ceausescu et de sa femme Elena met fin au régime national-communiste en Roumanie dans le contexte de l’effondrement de l’URSS.

Il est question d’une obsession : l’obsession du contrôle. Comment, après s’être astreint, avec un succès mitigé, à contrôler sa vie, contrôler, autant que faire se peut, sa fin de vie (puisqu’il faudra bien en passer par là) ?

« Je n’ai pas la nostalgie de mon enfance, je ne l’ai pas assez aimée pour pouvoir la regretter. » Ainsi commence le récit dans lequel Henri Lequien égrène le cours de sa vie. La double peine, c’est vivre sans Agnès et Thomas, cette soeur et ce fils partis trop tôt.

Pourquoi la nature resplendit-elle quand les feuilles tombent ? Et qui reconnaît aux mourants leur beauté d’êtres vivants ? Voici les questions que tu t’es posée, ma fille, en m’accompagnant jusqu’au bout.

Le présent recueil est constitué de lettres adressées à des médecins que l'auteur a consultés à la fin des années 90 afin de soigner une bipolarité sévère. Elles ont toutes été expédiées sauf une et sont restées largement sans réponse.

La petite République de Moldavie de 2 600 000 habitants, indépendante depuis le 27 août 1990, apparaît dans l’actualité internationale : c’est pour être évoquée comme cible potentielle d’une agression russe.

La planche choisie par le maître, pour la leçon du jour, La vie de la mine, n’est pas celle de La Caverne de Platon. Le maître le dit en souriant à l’écolier qui n’a pas entendu.

Lettre à Catherine est écrit par un authentique artiste, un peintre singulier au parcours atypique. Les oeuvres d'Adam Nidzgorski sont présentes dans les musées de France, Pologne et Belgique. Toutefois, sa plume, spontanée et poétique, reste à découvrir.

Dessin de couverture : GRANJABIEL

Depuis le décès de Marion, Olivier s'éloigne de leur fille pour la première fois. Il l'a laissée chez ses beaux-parents à Marseille et s'offre des vacances en solitaire sur une île du Morbihan inconnue de lui et de Marion qui n'aimait que le Sud.

Trente ans après la chute des régimes communistes d'Europe de l'Est et de l'URSS, que reste-t-il de ce monde dans la mémoire de celles et ceux qui y ont grandi ? Que révèlent leur souvenirs de ces sociétés ?