Je me fais tant de souci pour toi!
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Nous sommes en 1990 au Yémen, aux premiers jours de l'unification du Nord au Sud. Ahlam al-Jadida fait le récit de son émancipation, changeant de prénom à chaque étape.
Nous sommes en 1990 au Yémen, aux premiers jours de l'unification du Nord au Sud. Ahlam al-Jadida fait le récit de son émancipation, changeant de prénom à chaque étape.
Arriver sans se perdre.
Arriver à poser son sac à dos au sec.
Arriver à se donner une contenance avec sa mine toute fraîche.
Arriver à surmonter l'épreuve cinglante de ne rien comprendre.
« Sensibles ethnographies ». Un ouvrage collectif qui entend rendre compte de la transversalité de l’approche sensible dans les processus de recherches en anthropologie.
Des liens souvent puissants et intimes unissent non seulement l'insulaire mais le voyageur, l'explorateur, l'exilé ou tout simplement le rêveur à l'île : liens réels mais tout aussi bien imaginaires, collectifs ou singuliers, d'attraction ou de répulsion, volonaires ou subis, eutopiques ou nostal
Le cadavre et ses avatars vise à éclairer la façon dont se recompose l'existence symbolique et matérielle des restes humains en contexte post-conflit.
« Ce livre vendu à plus de 100 000 exemplaires a provoqué de multiples débats [...].
À Youghal, en Irlande, Ann Mahonney rêve de s'émanciper et de partir travailler à Cork. Lorsque la Grande Famine (An Gorta Mor en gaélique) frappe le pays, jeune fille aisée en quête d'indépendance est emportée dans le tourbillon de l'Histoire.
Un doute s’est insinué chez « les éducateurs de rue » : est-il encore possible de mettre en œuvre une prévention spécialisée centrée sur la rencontre, alors que le contact avec le public des adolescents est devenu plus aléatoire et plus superficiel ?
Depuis le décès de Marion, Olivier s'éloigne de leur fille pour la première fois. Il l'a laissée chez ses beaux-parents à Marseille et s'offre des vacances en solitaire sur une île du Morbihan inconnue de lui et de Marion qui n'aimait que le Sud.
Le présent ouvrage se propose de concevoir la Révolution soviétique comme révolution (anti)impériale.
Quelle transmission de la dimension fondatrice de la Shoah? Comment percevoir ses héritiers, témoins, réceptionneurs, personnes vivant dans une culture et un paysage chamboulés par la Shoah? Quel rôle (mission?) est-il confié à l'art en l'absence des témoins?
Tenir bon : c'est la pensée qui m'accompagne tandis que les pieds prennent la position que leur infligent les pierres. On grimpe le souffle un peu court, bien accroché... En haut, sur le Carlit, merveille ! Mille merveilles de lacs, de forêts, de prairies et la barrière des lointains...
Tout ce que nous estimons ou croyons, pensées graves ou brillantes, attachements passionnés, projets extraordinaires, tout ce à quoi nous nous affairons avec le plus grand sérieux n'a peut-être aucune espèce d'importance en regard du très simple qui nous arrête quelquefois sans que nous y com
Prajâpati devint créateur malgré lui
il reposait dans une pensée
qui ne pense pas mais un désir
le traversa une ardeur
venue d'on ne sait où
qui se fichait bien de sa condition
divine sous l'impérieuse nécessité
il créa Vâc la parole
Quels ont été les passés du passé ? Sans même nous en rendre compte, les nombreuses études historiennes au sujet de l’invention de la tradition, des enjeux de mémoire, des réappropriations de l’histoire ou encore des politiques patrimoniales, ont institué un régime d’historicité bimodal.
Trente ans après la chute des régimes communistes d'Europe de l'Est et de l'URSS, que reste-t-il de ce monde dans la mémoire de celles et ceux qui y ont grandi ? Que révèlent leur souvenirs de ces sociétés ?
Lily Rose est envahie par un océan de peurs et s'isole de plus en plus. Comment parviendra-t-elle à s'en libérer et à retrouver un monde en couleur ?
L’attention politique portée à travers l’Europe depuis les années 1990 sur les violences faites aux femmes a contribué fortement au volume d’études sur le sujet ainsi qu’à la structuration du champ.
Grand absent des sciences sociales, le vol spatial habité (c’est-à-dire tout programme spatial impliquant l’envoi d’êtres humains dans l’espace) n’en est pas moins omniprésent dans les imaginaires sociaux.
« Collectes sensorielles ». L’expression relève quasiment de l’oxymore tant la pratique de collecte, inscrite dans l’histoire de la collection, renvoie au matériel, à l’archivage et à la documentation.
Je crois que je suis en train de me transformer en créature marine. Ça va changer ma vie. Me rendre libre, enfin ! Ou m’éloigner de tous ceux que j’aime. Voilà ce qui arrive quand on s’éloigne trop longtemps de la mer, quand on est privé de sa lumière.
Décristalliser
Déconstruire
Se déprendre de quelqu'un
Sur une île la plus belle qui soit
Désinvestir les lieux mêmes qui ont inscrit l'intensité du sentiment amoureux
Dans un paysage de beauté et de douleur
Alors que tout conduit à lui