Editions PETRA
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La presse en parle
Revue de presse pour Anthropologie existentiale de Albert PietteExtrait de l'article "L'âme des cavernes".
"Une des découvertes les plus excitantes dans ce livre court et dense, c'est une intuition lumineuse de la différence fondamentale entre le singe et l'homme. On y trouve aussi une hypothèse très convaincante sur la raison pour laquelle Néandertal a disparu [...]. Dans cet essai [...], Albert Piette, professeur d'anthropologie à l'université d'Amiens et à l'EHESS, poursuit son étude des micro-oscillations de nos gestes et pensées les plus ordinaires, grâce à laquelle il construit une anthropologie du détail. [...] L'anthropologie d'Albert Piette n'est jamais loin de la philosophie, elle est voisine aussi de la primatologie. [...] Piette s'interroge sur la manière d'exister d'espèces disparues (Erectus, Néandertal...) et en déduit que c'est Homo sapiens qui a ajouté de la distraction. [...] Et, en effet, il suffit d'observer un humain dans son environnement habituel pour se demander : Pourquoi donc l'homme aime-t-il les détails, les choses sans importance ? [...] [Piette] fait une proposition : la conscience de la mort aurait été trop pénible pour le Néandertalien. Et pose une question qui donne le vertige : Et si la réussite de l'Homme moderne était d'avoir injecté un "pas vraiment" dans ses actes et ses pensées ?" Natalie LEVISALLES
Libération, jeudi 3 décembre 2009, rubrique Essais Livres, p. VII
"Une des découvertes les plus excitantes dans ce livre court et dense, c'est une intuition lumineuse de la différence fondamentale entre le singe et l'homme. On y trouve aussi une hypothèse très convaincante sur la raison pour laquelle Néandertal a disparu [...]. Dans cet essai [...], Albert Piette, professeur d'anthropologie à l'université d'Amiens et à l'EHESS, poursuit son étude des micro-oscillations de nos gestes et pensées les plus ordinaires, grâce à laquelle il construit une anthropologie du détail. [...] L'anthropologie d'Albert Piette n'est jamais loin de la philosophie, elle est voisine aussi de la primatologie. [...] Piette s'interroge sur la manière d'exister d'espèces disparues (Erectus, Néandertal...) et en déduit que c'est Homo sapiens qui a ajouté de la distraction. [...] Et, en effet, il suffit d'observer un humain dans son environnement habituel pour se demander : Pourquoi donc l'homme aime-t-il les détails, les choses sans importance ? [...] [Piette] fait une proposition : la conscience de la mort aurait été trop pénible pour le Néandertalien. Et pose une question qui donne le vertige : Et si la réussite de l'Homme moderne était d'avoir injecté un "pas vraiment" dans ses actes et ses pensées ?" Natalie LEVISALLES
Libération, jeudi 3 décembre 2009, rubrique Essais Livres, p. VII
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